Fortaleza crew: Representantes del hip hop peruano

El Hip Hop peruano es pequeño aún, es verdad. Pero llega a la gente ajena a nuestra cultura urbana a veces quizás cuando ven un buen graffiti tridimensional en la calle, cuando impacta ver como scratchea un dj o ver como no se desnuca un bboy. Quizás cuando llega al oido un buen rap social, un buen trabajo musical. Es el caso de lo que ha logrado Fortaleza estos últimos meses con su disco "Si Lima Pudiera Hablar". Esta producción, grabada en gran parte en la casa de Tripa, cuenta historias personales junto con temáticas urbanas que incluso un canal televisivo en Perú le prestó atención cuando les hizo un reportaje.
Unicef usó la voz de Pagme para ayudar a los niños en Perú también, pero Fortaleza no queda sólo en eso. Ellos son trabajo, esfuerzo y lucha diaria por mostrar arte peruano junto con su enorme crew: FRZ en San Martín de Porres. Y aunque se malinterprete sus logros, ellos resumen todo en algo bien sencillo: "El punto de nosotros es dar un mensaje, el cual es valores. Que todo una sociedad de bien, de paz." Rapealo.Com te ofrece una reseña de ellos como grupo, además de una entrevista.Fortaleza, una agrupación peruana de raperos formada por Tripa, Mimo, Bíticos, T-za Razy y Pagme fusiona Cercado de Lima y San Martín de Porres. Miguel Angel Lescano Reinaga de Cercado de Lima, más conocido como T-za Razy es el DJ fundador del grupo (conoce más de él entrando a la sección djs). El se inició en el hip hop cuando empezó oyendo al rap gangsta de 2pac, Snoop Dogg por los años noventas. Tripa que empezó a oír rap en el ‘95 y Mimo (ambos de San Martín de Porres) que venía oyendo a los norteamericanos Wu Tang Clan en el ’96 fueron los primeros en conocerse. Se harían amigos luego T-za Razy y Bíticos (del mismo distrito que el DJ), quien comenzó a oir rap en el 2001 cuando le regalan su primer disco de música hip hop. Así como grupo de rap, Fortaleza tiene su inicio aproximadamente en el año 2002 cuando todos ellos se empiezan a conocer.

A continuación presentamos una entrevista que hizo uno de los creadores del blog al Sr. Iván Rolando Ochoa, miembro de la agrupación antes mencionada con e pseudónimo de "Mimo":

a) ¿Tienes el apoyo de tu familia?
Al comienzo fue un poco difícil, mi abuela tuvo bastante paciencia ya que yo vivo en su casa. Poco a poco fue entendiendo que lo que hacía su nieto era música, ahora mi vieja, mis hermanos me apoyan. La proyección personal que yo tengo no es tanto de artista, no quiero proponerme cosas que de repente no logro, sólo quiero que me escuchen y seguir haciendo rap, sacar discos.

b) ¿Qué satisfacciones te deja hasta el momento su disco?
Primero, que nos ha unido más de lo que imaginamos algún día. También la satisfacción de tener viajes, invitaciones a visitar distintos lugares de Lima, a los conos, llevando nuestra música. Hemos conocido gente que nunca pensamos cruzar en el camino con talento de Perú y del extranjero que también quiere avanzar en el hip hop plasmando todo lo que tienen. Estamos conociendo también personas y empresas que se dedican a la labor social. Hemos tenido la experiencia de salir en televisión, tenemos la alegría inmensa de que nuestras familias estén unidas y con nosotros. Yo agradezco a Dios por darme la más bonita experiencia: conocer a mis amigos que muchas veces han sido como hermanos. Somos personas distintas que en común tenemos la música. Nos hemos conocido como personas y grupo, hemos aprendido a trabajar realmente duro, como yo siempre digo: "trabajo y trabajo". Amanecidas sin sueldo de por medio, sólo por hacer lo que nos gustaba. Todo eso se plasma en nuestro disco.

c) ¿Qué se necesita para hacer un buen trabajo como el de ustedes?
En el caso del rap, se necesita mucho esfuerzo de grupo. Quizás, por ejemplo, se necesiten pistas propias pero para eso se necesita plata, así que no creo importante eso porque económicamente todos andamos mal. En el Perú hay bastante talento en muchos grupos, para eso sólo se necesita harto trabajo.

d) ¿Qué se sintió al formar parte de la campaña "Los Chicos Siempre Ganan" de Unicef y la F.I.F.A.?
Fue un paso más que Fortaleza ha dado. Unicef trajo la propuesta de participar en Perú, pidieron la colaboración de Pagme y ella aceptó, ya que es una empresa sin fines de lucro que ayuda a muchos niños a nivel mundial. Por ejemplo, han participado en este tipo de campañas por los niños de África el grupo U2, el Chojin de España, la gente del 995 en España también. Esta vez, ella participó con No Módico, él con las bases instrumentales. El hizo las pistas y Pagme la letra, tratamos de hacer Hip Hop más que nada. Pienso que lo hicieron algo rápido, eso sí. Unicef quería trabajar con niños, adolescentes y jóvenes y cómo el Hip Hop tiene esa llegada nos pareció muy bien, aparte ella trabaja con niños.

e) ¿Qué te parece la movida del hip-hop en Trujillo?
Trujillo es bien chevere, la gente apoya más. Aquí en Lima también pero allá parece más fuerte, más unida. Hay más gente que apoya como es el caso de la Radio Ozono. Que bueno que todo crezca por allá. Saludos a los organizadores y a los que auspician.


f) ¿Cómo estas viendo el hip-hop en este año 2008?
Este 2008 está siendo algo grande. Ha habido un proceso de evolución en la cultura, más conciertos, por ejemplo. Ahora está fuerte en Trujillo, luego será en otras provincias. Está creciendo bastante y es gracias al esfuerzo de cada uno, de cada grupo. Ojala esto siga así y mejor. Las cosas siempre son para mejor.

Hip Hop peruano: una cultura que crece

El hip hop peruano es más que un género, es una cultura que que poco a poco va consiguiendo más adeptos en nuestro país, no sólo por su ritmo, por sus cantantes o sus grupos, sino por lo que contiene y por hacia quienes va dirigidas las canciones. Si bien es cierto, a nuestro hip hop en general le falta, lo que podríamos decir, madurez en sus letras, algunos grupos ya van alcanzando tal nivel, pero son muy pocos. Y es que el hip hop es un género que se ha levantado en nuestro país a fines del siglo 20, allá por los años 90. Si vemos el tiempo, no es mucha la cantidad de años que han pasado desde entonces, quizá es esa la razón por la cual hay pocos grupos que de verdad representan al Perú dentro y fuera de él. Lo cierto es que esto esta creciendo, cada vez hay más apoyo por parte del público y los auspiciadores. Y esa es la gran noticia que viene motivando a más y más agrupaciones a soltar todo lo que tienen y compartir sus sentimientos y críticas sobre todo y cada cosa que existe sobre la tierra.

Carlos J. Espinoza Q.

Si bien es cierto, el hip hop en nuestro país está en proceso de crecimiento, pero no por eso debemos dejar de apoyar y darle ganas a lo que hacemos. Ésta es la razón de ser de éste blog, tratar de que nuestra cultura alcance la madurez y sea escuchada y apreciada por todo el mundo. Deseamos que todos entiendan que el hip hop es una cultura con una motivación y ganas únicas, porque siempre que exista un mal en la sociedad, siempre que exista un sentimiento que aflore o nos deje una profunda huella en el corazón o mente, ahí estará la gente de nuestra cultura parados en una esquina o en un estudio para cantarlo, rimarlo yrapearlo.

Carlos E. Andonaire. P

Surgimiento del Hip Hop

El hip hop surgió durante los años 1970, cuando las fiestas callejeras o "block parties" se volvieron frecuentes en la ciudad de Nueva York, especialmente en el Bronx, debido a la poca accesibilidad de su gente a los clubes y discotecas que había en zonas pudientes de la Gran Manzana, como The Loft y Studio 54. Las fiestas callejeras se acompañaban de funk y soul, hasta que los primeros DJ's empezaron a aislar la percusión y extenderla, puesto que la canción se volvía más bailable; esta técnica ya era común en Jamaica (en la música dub), lo que propició que la comunidad inmigrante jamaiquina participase en dichas fiestas.
Una figura destacada, considerada por muchos como el padre del hip hop, es DJ Kool Herc, que ocasionó, junto a otros DJ's como Grandmaster Flash, que dos de los elementos del hip hop nacieran y se desarrollaran. Por una parte, se creó la figura del "Maestro de ceremonias" (abreviado MC), que era el que presentaba al DJ. Poco a poco, la figura del MC fue adquiriendo más importancia ya que recitaba sobre los beats (ritmos de rap) con textos cada vez más ingeniosos. Al mismo tiempo, se empezó a bailar, reservando el mejor movimiento de baile para cuando la canción se paraba momentáneamente (es decir, cuando hacía un "break"). Esto originó el término B-boy (break-boy), que sería "el chico que usa el break", naciendo, así, el movimiento breakdance.

A pesar de que los graffitis ya se realizaban en los años 1960 por razones políticas, no se incluyó en la cultura hip hop hasta que, en los años 1970 y 1971, la ciudad innovadora en cuanto a graffitis pasó a ser Philadelphia, tomando el puesto New York con los writers (escritores), llamados así por pintar, sobre todo, grandes letras de colores con sus pseudónimos, entre ellos, los escritores más destacados fueron Phase 2, Seen y Futura 2000.
El graffiti rápidamente se hizo un hueco en la cultura, puesto que no solo permitía decorar las paredes con el nombre o el grupo del propio graffitero sino que también se empezaron a hacer graffitis que nombraban a crews o grupos de breakdancers, y a DJ's o MC's, a la vez que se pintaban las zonas donde se organizaban las famosas Block parties.

¿Qué es el Hip Hop?

El hip hop es un movimiento popular (cultural) que surgió entre los años 1960 y años 1970 en las comunidades hispanoamericanas y afroamericanas de barrios pobres neoyorquinos (Bronx, Queens y Brooklyn) donde desde el principio destacaron como manifestaciones características la música (funk, rap, salsa, DJing), el baile (hustle, uprocking, lindy hop, popping, locking) y la pintura (aerosol, bombing, murals, political graffiti).
Africa Bambaata acuñó el término hip hop en aquella época, aunque años más tarde KRS One, originario del Bronx, quiso unificar en cuatro los elementos del hip hop: el MCing (rapping), el DJing (turntablism), el breakdancing (bboying) y el grafiti. Hizo esto con la idea de simplificar la definición de hip hop; pero para muchos esto puede resultar incompleto, ya que existen otras manifestaciones que quedarían excluidas de esta clasificación, como el beatboxing, los murales, el popping, el locking el uprocking o el streetball o basketball callejero en el cual un DJ mezcla sus mix tapes, mientras los ballers o jugadores hacen jugadas.

Algunas definiciones:

• La unión de dos de los elementos, el MC(Master of Ceremony) y el DJ (Disc Jockey), conforman el estilo musical del hip hop: el rap.
  


• El bboying es el baile popularmente conocido como breakdance. La persona que practica este baile se denomina bboy, bgirl (fly girl), breaker o breakdancer.

• El graffiti es la rama artística (pictórica) de esta cultura aplicada sobre superficies urbanas. La estética de los graffitis ha influido en la historieta (como en las tiras de The Boondocks) y en el diseño de ropa, portadas de discos y otros objetos. Quienes practican esta faceta se denominan writers (escritores). Hay otros estilos de graffiti que no tienen por qué formar parte del grafiti en la cultura hip hop. Son: radical & political graffiti, street art & post graffiti y graffiti generado por ordenador.

• El beatboxing está inspirado en un arte originario de los mayas que consistía en imitar sonidos de la naturaleza con la boca y que resurgió en Nueva York como la técnica de emular sonidos de percusión o instrumentos propios de la música rap con la boca. Los practicantes de esta faceta se conocen como beatboxers o human beatboxers.